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佛既然四大皆空,可是为什么《法华经》说“诸佛身金色,百福相庄严”?

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发表于 2012-2-6 15:27:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
悬赏29金钱已解决
还有,佛力无边,断绝人间烟火,为什么还要人们供奉和供养呢?

请帮这位来到南昌知道栏目的网友解答此问题,谢谢!

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四大皆空,主要是从道理上说的。 佛身庄严,主要是从事相上说的。 就好比「众生平等」是从理体上而言,但是尽管「众生平等」,但事相上、表面上,还是不一样呀!小蚂蚁和喜鹊就不一样,人和长颈鹿也不属同道,天人与阿修罗也不是一回事,表面上事相上都是千差万别的,这是众生依照各自的业报而显现出不同的报身。既然业力千差万别,报身自然也就千差万别了。但「法身」是一样的,诸法因缘生,诸法因缘灭,缘起自性空,真如实相是 ...




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 楼主| 发表于 2012-2-6 15:27:01 | 显示全部楼层
四大皆空,主要是从道理上说的。
佛身庄严,主要是从事相上说的。

就好比「众生平等」是从理体上而言,但是尽管「众生平等」,但事相上、表面上,还是不一样呀!小蚂蚁和喜鹊就不一样,人和长颈鹿也不属同道,天人与阿修罗也不是一回事,表面上事相上都是千差万别的,这是众生依照各自的业报而显现出不同的报身。既然业力千差万别,报身自然也就千差万别了。但「法身」是一样的,诸法因缘生,诸法因缘灭,缘起自性空,真如实相是一样的。

佛菩萨,功德巍巍,自然金色相好,令人见而喜悦。这是从「报身」层面说的。而法身〔根本理体〕而言,佛与众生,是一模一样的。般若空相,无上妙法,我们都应亲近参学。用智慧帮助众生,才是究竟的,才是治本的。

另外,佛菩萨不需要香花果水,没有「要供养」这回事,说白了,是众生需要,需要干嘛?来培植福报。享福是消福,布施才是积福啊,这里面的道理,显明简易,日子久了自然会明白。比如人人都爱钱,可钱不是「挣」来的,钱是前世种下的,如此耕耘,就如此收获,爱钱要钱挣钱取钱,只不过是个「缘」而已,没有善因,怎么能得善果呢?呵呵。献花上香,乃至合掌礼拜,是我们自己去修一份恭敬心、谦卑心,不是佛菩萨需要。

祝您吉祥如意
阿弥陀佛
发表于 2012-2-7 02:32:00 | 显示全部楼层
“诸佛身金色,百福相庄严”这是相,相有体空啊,空不是无。
“佛力无边,断绝人间烟火,为什么还要人们供奉和供养”供养的花、果、香、烛都是表法的教具,花表种好因,果表得好果,香表戒,烛表光明。这些都是让我们看到要知道觉悟的。其他吃的东西,并不是给佛菩萨吃的,佛菩萨才不需要吃呢,这是给饿鬼道众生吃的,叫施食,目的是为了解决他们的温饱问题,让他们也能来听经闻法。
发表于 2012-2-7 02:52:25 | 显示全部楼层
佛教的四大皆空是指地、水、火、风四大皆空。
供奉是纪念、感恩、学习的意思。
发表于 2012-2-7 03:21:16 | 显示全部楼层
一切是空:是禅宗专门强调的..是指你的五官感觉要空~因为人类的五官意识带着很大的执着(不智慧=>要空掉它)...但是:神佛不空'宇宙不空'你的主元神不空'(携带的业力也不空)...永远存在...
发表于 2012-2-7 03:43:43 | 显示全部楼层
南昌市,佑民寺有书卖,电影<达摩祖师传>有讲到<法华经>
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