苏云卿祠记 明代 胡俨翻译

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苏云卿祠记 明代 胡俨翻译

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苏云卿祠记
    士君子幼而学，壮而行，致君泽民，行义以达其道者，乃其本心也。然时命不偶，道不可行，材不能展，势不可为，功不能立，于是遁迹山林，栖泉石而友糜鹿，隐约以终其身者，岂其本心哉?余观历代史策，有独行、有隐逸等传，当时史官亦何取焉，岂不以其负才能修节义?道虽未宏，志不可夺，纵无济世之功，终有坚贞之操，足以立懦夫之志，息贪竞之风，其视苟得之徒，俯首低回，孰若无愧于心，放身而自得，此儒先君子有取于广汉苏公者，良有以夫。公字云卿，与张丞相德远为友，宋南渡德远贵显，云卿乃遁迹豫章，结庵于东湖之小洲，种蔬织屡为业，垂二十年。其离群独居，泯其形迹，盖有慕徐孺子之风，于千载之上者乎。中兴国史，以云卿为隐逸第一人，岂徒然也?人谓徐孺子为东湖之孔明，余亦谓苏云卿为东湖之孺子，易称遁世，无闷诗咏考之歌，云卿之谓乎。彼抗奋不顾，果于忘世者不可同日而语矣。
    监察御史昆明张公仲益巡按江西，尝阅郡志见云卿之事，喜日：“是可以表世砺俗。”乃告藩宪帅阃诸公谋立祠宇湖洲之故址。于是邑中尚礼之士伍百逊、秦本武、李复初、秦文伯、万邦奇、徐尚文、魏友良、叶原中、叶景良九人者闻义而兴，各以其资市材募工，始事于正统壬戌夏五月，告成于是岁秋七月。八窗虚明，而中为肖像，焕然翼然于湖云烟水之间，远近瞻望莫不起敬。仲益之景行先贤，可谓发潜德之幽光，而云卿之清风高致，则亦与孺子之祠垂诸后世，同一不朽云。
(明)胡  俨
　苏云卿，南宋汉州广汉（今四川广汉县）人，来到豫章的东湖，修筑庐舍居住在那里。（生卒年不详），苏翁以耕田种菜，织布编鞋为生。他身长七尺，美髯垂胸，少言寡笑。    苏云卿见南昌东湖水面辽阔，草洲清悠，便在百花洲上结庐隐居，以清贫高洁为荣。他披荆畚砾，开圃耕作，锄耘、培壅和灌溉都很有章法，蔬菜种得很好。既使是隆冬酷暑、草冻土焦之时，他的菜圃内也从不缺菜。他种子的蔬菜除少量自食外，大部分都卖给菜商小贩，而且从不二价，所以卖得特别快。
　　他还在种菜之暇，常于夜间织草鞋卖，以补生活之用的不足。他织的草鞋与众不同，鞋帮纳得很紧密，又用皮草作梁，使草鞋结实好穿，贫苦市民争相购买。因为他人勤价实，蔬菜和草鞋都畅销无滞，所以从无柴米之忧。他在灌园之隙，或闲门高卧，或危坐终日，人们感到他的行为有些古怪，把他看成是一位奇人。苏云卿与近邻虽相敬如宾，交友也不分贵贱，却也很少向世人透露自己的身世，人们只知道他姓苏，便称他为“苏翁”。
　　苏翁年轻时，与张浚为布衣之交。张浚后来做了宰相，广揽天下名士。派人骑著马，带上书信金钱礼品，通知豫章帅漕说：‘我的同乡苏云卿有管仲、乐毅的才华，希望你能亲自到他家拜望他。一定要为我把他给请出来。’

　　帅漕派人悄悄去访问，都说这里只有种田的苏翁，没有苏云卿这个人。帅漕便不带骑士随从，打扮成游士的样子，来到他家的菜园中。这时，老人正拿著锄头在干活，没有注意他。帅漕走上前去拜了拜。老人问：‘客人从哪里来？’便请他到屋里去。屋里很干净，一尘不染。案上有《汉书》二册。客人恍然大悟，心想，这个老人一定是苏云卿了。不一会，汲泉煮茗，两人谈得很投机。客人便问老人的老家在何处？回答说：‘广汉。’‘张德远与您老同乡，您认得吗？’回答说：‘认得。’客人又问：‘你觉得张德元是个什么样的人？’回答说：‘贤人。不过，很了解君子，却不大了解小人，德行有余而才干不足。’客人站起来说：‘张公叫我请您去与他共济大业。’于是便把书信和礼物放在案上，一定要请他与自己同乘一辆车回去。苏云卿推辞，说他明天一早登门拜望客人。

　　第二天，官府派人来迎接苏云卿，只见门户紧闭。推门进去，书信尚未拆，礼物也没有打开，苏云卿已经不知去向了。后来有人在昆仑山遇到他，看见他正在采药，非常逍遥，快乐自在。