江西省南昌市进贤县有什么历史典故嘛！ 跪求～

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请帮这位来到南昌知道栏目的网友解答此问题,谢谢!

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进贤县西南部的文港镇，是“华夏笔都”、“中国毛笔之乡”和“中国楹联之乡”。

静乐寺原名罗岭庙，始于时朝万历年间，缘何名为罗岭庙。里面还有一个神话般的传说。
那是宋末年间，罗岭的一个多年的大樟树成了精。化为人形，昼夜下山，为害人民。一次恰好遇到观音菩萨路过此地。拔下头上发钗，化作一面铜锣，收服了樟树精，山下人们为了感念菩萨的恩德，遂建观音殿。莲花台，起名罗岭庙，久而久之，锣岭变成了罗岭，至于那个樟树精，从那时起，便改恶向善，造福乡民，据说它在文革时期还保护了寺里的部分佛像，人们尊重它从善如流的品行，称他为仙人，并且每次去寺院都不忘在这棵树下燃三支香，以示心意。重建罗岭时它还四处化缘呢，明朝万历年间，禅风盛起。得僧尼于此，弘扬佛法。开坛讲经，至此罗岭为何改名为七宝禅林，就不得而知了。总之四众倾向于此，一时名动朝野，清朝光绪年间，云峰和尚亦多次云游于此，诗人袁潜曾赋诗一首赞曰：
乍至若天山，山藏万水间
偶闻击馨声，始觉有禅关
憩马长林密，开樽大寺闲
回归寻旧路，夕阳带僧还
静乐寺的水亦是远近闻名，吸引着许多文人墨客，来寻访仙源甘露。并流下许多佳话。水的出处只是一个不足两平方米的山泉洞穴，称为龙泉的池中涌出。关于这个水井亦流传着哙炙人口的故事：相传在很早以前有一龙子触犯天条罪当到死，菩萨得知其与佛门有缘为之说情。遂被贬到罗岭的浮云峰下，遇一高僧在此结庐而居。修行大乘佛法，讽颂金刚咒。小龙颇有灵性，化为小蟹，蛰伏听法，日渐熏习，不知几时依然化龙飞去。后来小龙为报菩萨高僧度化之恩，遂于蜗居蛰藏之处留下一池，其名龙泉，又称蟹井。一僧饮之不溢，众僧饮之不浅，百僧饮之供而不匮。后人对小龙知恩报恩的行为题咏“龙非池中物，泉乃石津精。蛰此为听经，喷涌供参禅”之诗句。

寺旁山涧上的「龙泉池」，面积不过两个平方，深不过一米，又称「蟹井」，可这蟹井说也奇异，令人难以思异∶一僧饮之有馀而不溢，众僧饮之亦不浅，若百僧饮之，还是供而不匮。池水清澈芳冽。稍饮一杯，凉沁心脾，香留齿颊，烦渴顿解，胜饮上池甘露。若家有病患之人，取此水剪药，尤多妙用，当是佛主慈悲，广施妙法，为众生消灾解厄之故耳。相传此乃「龙非池中物，蟹乃石津精，蛰此为听经，喷涌供参禅」之故。说是很早以前，有一龙子，偶犯罪戾，论律当斩，大士算知其与佛门有缘，为之说情，得免於死，贬谪凡尘，压在罗岭西隅浮云峰下，责其静修思过。後有一高僧，抵此结庐，清修上乘佛法，日诵金刚神咒。小龙深通灵性，本可潜逃，但未敢腾云驾雾，惧惊动天帝、龙神，仍然白天驯服伏於浮云峰下，夜深人静之际，便化成小蟹，爬至罗岭静谷，踞穴蛰藏。今日「蟹井」即当年小蟹蛰藏之穴，小蟹就这样在此聆听佛经、思过，不知经过几多年月，小蟹深受佛感，得悉道义，澈悟前非，而且学得了无上妙法，明心见性，复本还原，仍然化龙飞去。但小龙犯罪蒙赦，逢灾赎难，多承大士说情，高僧搭救，佛经化夷之功，因而为感佛海，设桃报李，才在这蜗宿蛰藏之处，留下一个「高巅不雨山常涧，蟹井水浅饮不尽」的居穴，即今之「龙泉池」。

这两个应该是典故了吧。望采纳。

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八一大桥行么？
它的前身是中正桥，始建于1934年，1936年建成使用。1949年，为纪念八一南昌起义，根据中央军委的决定，在军旗、军徽上以“八一”作为中国人民解放军的标志，并将8月1日定为中国人民解放军建军节。而为纪念此事，同年，南昌市政府将原“中正桥”更名为“八一桥”。

等待MC的熊

没怎么把，，