邓石如与吴让之在书法史的地位

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邓石如与吴让之在书法史的地位

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邓石如（1743—1805）[1] ，清代大书法家。汉族，安徽怀宁人。清代篆刻家、书法家，邓派创始人。初名琰，字石如，避嘉庆帝讳，遂以字行，后更字顽伯，因居皖公山下，又号完白山人、笈游道人、凤水渔长、龙山樵长，少好篆刻，客居金陵梅镠家八年，尽摹所藏秦汉以来金石善本。遂工四体书，尤长于篆书，以秦李斯、唐李阳冰为宗，稍参隶意，称为神品。性廉介，遍游名山水，以书刻自给。有《完白山人篆刻偶存》。中国核武器研制工作的开拓者和奠基者邓稼先的六世祖。
吴熙载（1799-1870），原名廷扬，字熙载，后以字行，改字让之，亦作攘之，号让翁、晚学居士、方竹丈人等。江苏仪征（今扬州）人。清代篆刻家、书法家。包世臣的入室弟子。善书画，尤精篆刻。少时即追摹秦汉印作，后直接取法邓石如，得其神髓，又综合自己的学识，发展完善了“邓派”篆刻艺术，在明清流派篆刻史上具有举足轻重的地位。吴昌硕评曰：“让翁平生固服膺完白，而于秦汉印玺探讨极深，故刀法圆转，无纤曼之气，气象骏迈，质而不滞。余尝语人：学完白不若取径于让翁。”

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这个没有定论，不像一说唐代欧、虞、褚、薛、颜、柳等等，一说宋代苏、黄、米、蔡；一说元代就赵孟頫，鲜于枢；一说明代就黄道周，张瑞图等等。
主要是清代离我们比较近，还有就是清代不像前几代那么单纯：它分碑帖两派。在书法史上有革命性发展。但是很快就被民国几大家的成就淹没了。以上大家说的人物都很厉害，说乾隆算一个的，是真不懂。我再补充：傅山，八大山人（朱耷）。
如果按成就和影响来说首推王铎，傅山，康有为，邓石如。从书法史的角度来说，他们是对民国和近现代书法家影响最大的人。也可以算何绍基一个，因为他门生非常多。而且他也是清代为数不多的学二王有出息的大家。